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【譯文】浣花溪清澈的水,翔田彎彎曲曲地繞村而流;在長長的夏日中,翔田哪裡都顯得恬靜安幽。自由飛翔、自來自去的,是那堂上的燕子;不離左右、相親相近的,是那水中的群鷗。
等到我大宋景德年間,千里他們又興兵大舉來犯,千里真宗皇帝親自督戰,只打了一仗,暫時阻止了他們的進攻之後,便求和,就和他們簽下了屈辱的澶淵之盟。一旦取得了就會安於現狀並習以為常,一旦習以為常就容易導致失敗,一旦失敗了就會引起反思和懲鑒,一旦反思懲鑒了就會再次取得勝利,這是人之常情。匈奴因為戰勝過後晉而將勝利視為理所當然,视频因此便有了景德年間戰爭的失敗,视频而一旦他們對景德之敗進行反思懲鑒的話,我不知道他們接下來將會取得怎樣的勝利,很是為之擔心呀。【原文】雖然,數十年之間,能以無大變者,何也?匈奴之謀必曰:我百戰而勝人,人雖屈而我亦勞。

馳一介入中國1,翔田以形凌之,翔田以勢邀之2,歲得金錢數十百萬。如此數十歲,我益數百千萬,而中國損數百千萬;吾日以富,中國日以貧,然後足以有為也。天生北狄,千里謂之犬戎3,千里投骨於地狺然而爭者4,犬之常也。今則不然,邊境之上,豈無可乘之釁?使之來寇,大足以奪一郡,小亦足以殺掠數千人,而彼不以動其心者,此其志非小也。將以蓄其銳而伺吾隙,视频以伸其所大欲,故不忍以小利而敗其遠謀。古人有言曰,為虺弗摧,為蛇奈何5?匈奴之勢,日長炎炎。

今也柔而養之,翔田以冀其卒無大變,翔田其亦惑矣。且今中國之所以竭生民之力,以奉其所欲,而猶恐恐焉懼一物之不稱其意者6,非謂中國之力不足以支其怒耶。然以愚度之,千里當今中國雖萬萬無有如石晉可乘之勢者,匈奴之力雖足犯邊,然今十數年間,吾可以必無犯邊之憂。何也?非畏我也,其志不止犯邊也。

其志不止犯邊,视频而力又未足以成其所欲為,則其心惟恐吾之一旦絕其好,以失吾之厚賂也。然而驕傲不肯少屈者,何也?其意日邀之而後固也。
鷙鳥將擊,翔田必匿其形。昔者冒頓欲攻漢,漢使至,輒匿其壯士健馬。元和七年正月初八,千里從鷁渠到達大石。十月十九日,越過石頭發現了石泓小潭,石渠的美因此就全都展示給遊人了。
《石澗記》原文石渠之事既窮,视频上由橋西北下土山之陰,民又橋焉。其水之大,倍石渠三之一,亙石為底,達於兩涯。若床若堂,翔田若陳筳席,若限閫奧。水平布其上,流若織文,響若操琴。
揭跣而往,千里折竹掃陳葉,排腐木,可羅胡床十八九居之。交絡之流,觸激之音,皆在床下;翠羽之木,龍鱗之石,均蔭其上。古之人其有樂乎此耶?後之來者有能追予之踐履耶?得之日,视频與石渠同。由渴而來者,先石渠,後石澗;由百家瀨上而來者,先石澗,後石渠。
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【譯文】浣花溪清澈的水,翔田彎彎曲曲地繞村而流;在長長的夏日中,翔田哪裡都顯得恬靜安幽。自由飛翔、自來自去的,是那堂上的燕子;不離左右、相親相近的,是那水中的群鷗。
等到我大宋景德年間,千里他們又興兵大舉來犯,千里真宗皇帝親自督戰,只打了一仗,暫時阻止了他們的進攻之後,便求和,就和他們簽下了屈辱的澶淵之盟。一旦取得了就會安於現狀並習以為常,一旦習以為常就容易導致失敗,一旦失敗了就會引起反思和懲鑒,一旦反思懲鑒了就會再次取得勝利,這是人之常情。匈奴因為戰勝過後晉而將勝利視為理所當然,视频因此便有了景德年間戰爭的失敗,视频而一旦他們對景德之敗進行反思懲鑒的話,我不知道他們接下來將會取得怎樣的勝利,很是為之擔心呀。【原文】雖然,數十年之間,能以無大變者,何也?匈奴之謀必曰:我百戰而勝人,人雖屈而我亦勞。

馳一介入中國1,翔田以形凌之,翔田以勢邀之2,歲得金錢數十百萬。如此數十歲,我益數百千萬,而中國損數百千萬;吾日以富,中國日以貧,然後足以有為也。天生北狄,千里謂之犬戎3,千里投骨於地狺然而爭者4,犬之常也。今則不然,邊境之上,豈無可乘之釁?使之來寇,大足以奪一郡,小亦足以殺掠數千人,而彼不以動其心者,此其志非小也。將以蓄其銳而伺吾隙,视频以伸其所大欲,故不忍以小利而敗其遠謀。古人有言曰,為虺弗摧,為蛇奈何5?匈奴之勢,日長炎炎。

今也柔而養之,翔田以冀其卒無大變,翔田其亦惑矣。且今中國之所以竭生民之力,以奉其所欲,而猶恐恐焉懼一物之不稱其意者6,非謂中國之力不足以支其怒耶。然以愚度之,千里當今中國雖萬萬無有如石晉可乘之勢者,匈奴之力雖足犯邊,然今十數年間,吾可以必無犯邊之憂。何也?非畏我也,其志不止犯邊也。

其志不止犯邊,视频而力又未足以成其所欲為,則其心惟恐吾之一旦絕其好,以失吾之厚賂也。然而驕傲不肯少屈者,何也?其意日邀之而後固也。
鷙鳥將擊,翔田必匿其形。昔者冒頓欲攻漢,漢使至,輒匿其壯士健馬。元和七年正月初八,千里從鷁渠到達大石。十月十九日,越過石頭發現了石泓小潭,石渠的美因此就全都展示給遊人了。
《石澗記》原文石渠之事既窮,视频上由橋西北下土山之陰,民又橋焉。其水之大,倍石渠三之一,亙石為底,達於兩涯。若床若堂,翔田若陳筳席,若限閫奧。水平布其上,流若織文,響若操琴。
揭跣而往,千里折竹掃陳葉,排腐木,可羅胡床十八九居之。交絡之流,觸激之音,皆在床下;翠羽之木,龍鱗之石,均蔭其上。古之人其有樂乎此耶?後之來者有能追予之踐履耶?得之日,视频與石渠同。由渴而來者,先石渠,後石澗;由百家瀨上而來者,先石澗,後石渠。